幼儿园古诗教案小班，小班古诗教案古原草送别

1，小班古诗教案古原草送别

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

小班古诗教案古原草送别

2，小班古诗凉州词王之涣教案

凉州词(唐) 王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。

凉州词（唐）王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。译文远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

小班古诗凉州词王之涣教案

3，小班诗歌我的一家教案

小班诗歌《我的一家》教案　　一、运动目的　　1、在不雅察的根本上，乐意用说话说说家人，感觉运动的快活　　2、体验一家人相亲相爱在一路的快活。　　二、运动预备　　平面屋子、家人图片。　　三、运动计划　　（一）激发爱好　　1、猜猜这是谁的家？你怎么知道的？家里住的会是谁？　　先生：房子里住着娃娃快活的一家：有爸爸，有妈妈，有爷爷，有奶奶，另有娃娃　　2、我们把他们找出来好吗？（好）（敲拍门有规矩的请）（我们一路来尝尝）　　3、你们想请谁先出来（幼儿自由说）好，那我们请他们一路出来，好吗？　　（二）开端识别　　1、出示百口福，让孩子识别家人，并凭据不雅察说说其特性的差别　　先生总结：爸爸，爸爸真神情，宝宝好爱你　　妈妈，妈妈真美丽，宝宝喜好你　　奶奶，奶奶真醒目，宝宝亲亲你　　爷爷，爷爷年龄大，宝宝体贴你　　（三）游戏：找家人　　把家人的图片藏起来，让孩子来找找，并说说方位词，找到后亲亲家人。

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4，小班古诗咏露珠教案大全

咏露珠唐韦应物秋荷一滴露,清夜坠玄天.将来玉盘上,不定始知圆.古诗释意秋天的荷叶上有一滴露珠,它是在寂静的深夜里从青黑色的天空中坠落下来的.拿来放在玉盘似的荷叶上,露珠不停地滚动着,就像一颗圆圆的珍珠.科学揭秘夜晚天气晴好,没有什么风,植物的叶子上就会有许多露水,露水从哪里来的呢?太阳蒸发地面水分,空气里含有大量水汽,气温越高,空气中能容纳的水汽越多.秋天日夜温差较大,白天气温较高,空气中容纳的水汽就多.到了夜里,特别是凌晨,气温降低了许多,空气容纳水汽的能力大大降低,水汽只好从空气中逸出,凝结成水滴,变成了露水.古人并不知道露水形成的原因,还以为露水是从天空中落下来,这是不对的.那么,荷叶上的露珠为啥是圆圆的、能滚动呢?原来水分子的表面有一种相互牵引的力,叫做表面张力.由于表面张力的作用,液体表面园趋于尽可能的缩小,因此露珠总是呈圆球形权.加上荷叶表面并不是平的,且生有细毛.受露珠重力和风吹的作用露珠就会在上面滚动了.

5，小班古诗长安秋望教案

长安秋望杜牧　　楼倚霜树外，镜天无一毫。　　南山与秋色，气势两相高。　　这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。　　首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。　　次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”，是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子，没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色，又进一步表现了秋空的高远寥廓，同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。　　“南山与秋色，气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比，说远望中的南山，它那峻拔入云的气势，象是要和高远无际的秋色一赛高低。　　南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，读者通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地感受到“秋色”之“高”，而且连它的气势、精神和性格也若有所悟了。　　这首诗的好处，还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色，实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句，赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态，这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质，也使全诗在跃动的气势中结束，留下了充分的想象余地。　　晚唐诗往往流于柔媚绮艳，缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远，气势健举，和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处，尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。

6，小班古诗三合一鹿柴教案怎么写

教学目标：1、创设情境，使学生在恰当的氛围中学习古诗，品味古诗，体会古诗韵味及语言美，想象诗中的情境。2、通过看画面、听音乐、查资料、讲诗意，调动学生多种感官，培养良好的观察、口语表达、审美能力、自主学习及合作学习能力。3、有感情的朗读和背诵古诗，用自己的思维理解诗句的意思，并清楚表达。教学重点：理解诗句的意思，用自己的语言说一说；理解诗的意境，体会感情。学习资源：课件音乐实物投影字典资料画纸教学过程：一、诵读旧诗，激发兴趣古诗是我们中华民族文化宝库中一颗耀眼的明珠，具有十分悠久的历史。我们同学已经学习了许多优美的古诗，谁愿意把自己最喜爱的古诗诵读给大家听？二、汇报资料，进入情境1、今天我们再来学习一首古诗（板书课题）鹿柴，柴在这里读作zhai,齐读题目。2、通过查阅资料，你对诗人王维有哪些了解？生各抒己见，师补充介绍：王维九岁就能提笔写文章，二十一岁中了进士，以后在朝廷当官，他的才能与他的刻苦是分不开的，这一点值得我们学习。3、了解了诗人，下面请大家随着老师一起走进鹿柴。（多媒体出示画面，学生边看画面）在我国陕西，有一处风景优美的地方，那里群山环绕、山谷幽深，诗人王维游览了这里，吟诵出了《鹿柴》。二、学法指导，合作学习1、书读百遍，其义自见。我们学文章也好，还是学诗，都要多读，读可以分四步：点读、朗读、思读、品读。每一步我们都要怎样读？谁来说给大家听。多媒体结合学生所说来一一出示。点读：读准每个字的字音，整体感知全诗。朗读：了解诗中词语的意思，用自己的话说说。思读：理解诗句的意思，提出不懂的问题。品读：感悟诗情，有感情地朗读全诗。2 请同学们点读古诗，注意生字的读音。3 请同学们选择自己喜欢的学法，可以查字典、看注释、找资料，小组合作学习，解决诗中不懂的问题。4 汇报：你们组解决了什么问题？读懂什么就说什么。5 有没有不懂的地方？解决为什么"空山不见人而又但闻人语响"？（课件进行演示，风声、水声、鸟叫、虫鸣，突出山中的幽静）通常情况下，山中尽管看不见人，但并不是没有人，也不会没有声音，可能会有风声、水声、虫鸣、鸟叫，这些诗中都没有写，只写了人语响，这一阵人语响过后，空山又回到了万籁俱寂的境界之中。我国古代的诗词本来是用来咏唱的，但很难找到合适的音乐，现在老师这里有三首曲子，请你帮诗人王维挑选一首来唱这首诗。（多媒体放三段不同的音乐，学生听）选好了吗？为什么选这首？你打算带着什么样的语气、感情来读？总结：与大自然融为一体，对大自然的热爱，恬淡幽静。6 下面请同学们进行品读，指名读。最后一生配乐读：其他学生闭眼想象，你看到了什么？听到了什么？读得这么美，能不能把它快速背下来，试着背一背。学生配乐试背。三、画一画，吟诵诗词1、王维诗的一大特点是"诗中有画"，请同学们按照你心中所想的，画出你心中的山水鹿柴。投影展示。2、你还积累了哪些写景的古诗，诵读给大家听。四、课外展示，受到感染老师也给大家带来了一首王维的《山居秋暝》，听老师来读一读。（欣赏师配乐朗读）多媒体出示相应的诗和画面、音乐。五、古诗是一块美玉，愿你们走近它、欣赏它、领会它，课下去学习更多的古诗，送给大家一句话：世上无难事，只怕有心人。板书设计：21 古诗三首鹿柴王维诗中有画空山人语返景深林青苔恬淡幽静

7，急需幼儿古诗课程的具体教案非常感谢

幼儿古诗诵读教学中的几个注意点nbsp;中国古诗作为我国特有的一种载体，是我们的祖先运用了最灵动的、最睿智、最精辟的诗的语言来表达对自然和人生的深刻理解和感悟。古诗词工于音韵，注重意境，句式工整，读来朗朗上口，是中国古老文化的经典。在21世纪的今天，学习和继承中华传统的优秀文化，对于振奋民族精神，弘扬民族文化是十分必要的。所以，伟大的孔子曾经语重心长地教育自己的儿子——不学诗，无以言，我相信前人留下来的东西让我们这些后辈值得一生去学习、继承和发扬。幼儿园中通过开展诵读古诗教学，让孩子们在记忆力最好、心灵最清澈的时候，直面经典、接受诗教，旨在向幼儿展示中华民族博大精深的文化，培养幼儿的情趣和审美能力，使他们从小受到良好的文化熏陶。nbsp;nbsp;自2005年至今，我园一直进行着幼儿古诗教学的实践研究，有效地促进了幼儿、老师的发展。采用了“情景表演、与昆歌结合、课件展示”等多种途径和方法，让每一个幼儿在丰富多彩的古诗活动中能诵读古诗、理解简单的诗意，提高生命质量。在实践研究的过程中，我们发现顺利地进行古诗诵读教学活动要注意师生关系、生生关系、家园关系等几点，才能更好、更快地使古诗成为促进幼儿全面和谐发展的有效途径。nbsp;一、师生关系融洽点nbsp;苏霍姆林斯基曾说过：“教育首先是关怀倍至的，小心翼翼触及年轻的心灵”，因此，创设温暖、关爱、平等的育人环境于古诗教学来讲是必不可少的。这就要求幼儿园教师要努力营造和谐、融洽的精神氛围，这也将有利于古诗教学活动的顺利开展。nbsp;教与学的关系是人与人的关系，优秀教师第一要素是爱孩子，真诚关爱，深入理解，用他们爱听的话拨动他们的心弦，告诉他们，他们的古诗学得很棒，学的真快，像古诗里的人一样能干等，来加强与幼儿沟通，让幼儿觉得学诵读古诗是件快乐的事，喜欢和老师一起吟诵、欣赏、阅读。教师还要做个有心人，如：幼儿在学新知识时，有的幼儿在家里学过，有相当的经验，老师就请他当小老师，为他们创设大胆表现的机会，把他们自己写画的古诗作品张贴专栏中，接纳他们提出的评比“小诗人”的建议等，这种信任和支持使孩子兴趣盎然，学习兴趣高涨，自信自能。同时教师把握住语言的艺术，采用鼓励性的语言，暗示让幼儿分辨自己做得好不好，当孩子有了细微进步，教师都能发自肺腑的为幼儿真情喝彩。nbsp;二、幼儿之间合作点nbsp;在教育教学活动中应构建幼儿互相沟通、互相协调的心理氛围，对激发幼儿个体情感和情趣十分有作用。幼儿个体智慧有限，差异存在，采用个人学、小组学、全班学方式，让幼儿在全班学习中找到问题聚焦，教师根据幼儿需要让幼儿自愿组合小组，诵读古诗作品，在和谐中寻找情趣，互相交流。在小组学习互助互教，能力强的可以帮助能力弱的，幼儿还可以交换自己文学作品，幼儿间互相沟通、欣赏模仿，喜欢在一起学习，不仅可以有机会让老师在别的同伴面前表扬自己，能有机会得到更多人的积极关注，情感活跃，学习效果惊人，在良好生生学习氛围中，幼儿理解、表达交往力都得以提高。nbsp;如在区域活动，我们开展了“古诗话廊”孩子们甚是喜欢。幼儿把从家中带来自己最喜欢的古诗书，在游戏中与伙伴分享，并且津津有味的诵读。在饭后还会意犹未尽的拿起古诗书和自己的好朋友，三五一群、四五一伙的欣赏古诗、表演古诗、绘画古诗。在这里我们给孩子们创造了轻松的环境，孩子们在诵读的时候就能自由的组合、大胆积极的表现。nbsp;三、家园配合默契点nbsp;nbsp;《纲要》中指出：“家长是幼儿园教师的重要合作伙伴”。的确是这样的，任何活动的生成、组织都离不开家长的大力支持。家庭资源是我们幼儿园的宝贵资源，我们要合理的运用这一资源，得到最大的开发与利用。而家长对古典文学教育意义，实施方法、认识程度决定学习效果，做好家长工作是幼儿获得兴趣的保证，因此要及时与家长沟通，交流，转变家长的观念。在我们进行“古诗诵读”活动，得到了家长的鼓励与支持。进行家长调查时，我们来借助家长的力量一起进行古诗诵读得教学活动，如对古诗《回乡偶书》家长提出以故事、小品等来演绎古诗，让幼儿理解简单的意思。家长的出谋划策，给我们提供了更多的学习古诗的渠道，家长的支持让我们进行古诗教学提供了便利，因此要及时与家长沟通，交流，转变家长的观念，对家长进行教学方法的指导，让家长为孩子布置良好阅读学习环境，让家长在行为举止上成为孩子学习榜样。我们会通过家长会、文学沙龙等多种形式取得家长的积极配合，请家长