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湖心亭看雪优质课教案,谁有关于湖心亭看雪的教案啊Powerpoint的有的QQ497350581

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1,谁有关于湖心亭看雪的教案啊Powerpoint的有的QQ497350581

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2,名校课堂人教版语文8年级上册29课湖心亭看雪谢了急用

湖心亭看雪 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。   是日更(gēng)定⑶矣,余挐(ráo)⑷一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàng dàng),天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥(jiè)、舟中人两三粒而已。   到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此。  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更(gèng)有痴似相公者!”

名校课堂人教版语文8年级上册29课湖心亭看雪谢了急用

3,湖心亭看雪用清新淡雅的笔墨写出了西湖的奇景和的雅趣湖

本文用清新淡雅的笔墨。写出了雪后西湖的奇景和(游湖人)的雅趣。湖、山、游人,共同构成了一种(画面感)极强的艺术境界。
第一空是 游湖人 (课前导读有) 第二空不知道你看看导读后面还有没了
你好!《湖心亭看雪》用清新淡雅的笔墨,写出了雪后西湖的奇景和 (游湖人) 的雅趣。湖、山、游人,共同构成了一种 (画面感) 极强的艺术境界。(游湖人) (画面感)课前导读里面有,认真看打字不易,采纳哦!

湖心亭看雪用清新淡雅的笔墨写出了西湖的奇景和的雅趣湖

4,八年级课堂作业本语文湖心亭看雪答案速度

29 湖心亭看雪1.C 2.D 3.张岱 陶 庵 梦 忆 西 湖 梦 寻 4.示 例:几 处 早 莺 争 暖 树 谁 家 新燕啄春泥/水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇/黑云翻墨未遮山 白雨跳珠乱入船 5.(1) 这 (2)全,都 (3)酒杯 (4)客居 6.(1) 在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢! (2)不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢! 7.一个“独”字,充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 8.恰当。如此大雪天竟独去湖心亭,足见他 痴迷于天人合一的山 水 之 乐,痴 迷 于 世 俗 之 外 的 雅 情 雅 致。 9.(1) ① ⑤ ⑦ (2) ② ⑥ (3)③ (4)④
bd d 后来陈担任了给事中的官职,因为某事的牵连而被捕入狱。 如果这天我先到家,哪么因为家中急着用银子,就没办法分一半给田了 重情义 因受陈赏识,铭记于心,不仅在物质上帮助他,而且在精神上支持他。黄和田是君子之交。田为官事,黄不谋私利,田免职后,则慷慨赠送一半银子
痴 迷 于 世 俗 之 外 的 雅 情 雅 致。如此大雪天竟独去湖心亭,足见他 痴迷于天人合一的山 水 之 乐! (2)不要说相公您痴,充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 8.恰当,还有像您一样痴的人呢! 7.一个“独”字,都 (3)酒杯 (4)客居 6.(1) 在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢1.C 2.D 3.张岱 陶 庵 梦 忆 西 湖 梦 寻 4.示 例:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休/水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇 5.(1) 这 (2)全

5,湖心亭看雪

参考译文 崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服、带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖上)弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!” 根据参考译文,“强饮”的翻译应为“痛快地喝” 另外,我摘录了一段分析性的文字在下面,希望对你的学习有所帮助。 分析: “独往湖心亭看雪”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。

6,求八年级上册语文新课堂湖心亭看雪一课的全部问题和答案

在备《湖心亭看雪》一文时,发现几个小问题,无法准确地理解和解释。在这里提出来,与同事们共同探讨,并谈谈自己的看法。 一、文中有一句“余挐一小舟”其中“挐”是个生字。课文下注释④为:挐(nú)撑船。为了更多地了解该字,我翻查《现代汉语词典》(第五版),按照拼音“nu”翻到了1006页,反复翻看了几遍,却没有查到该字。怪了!于是我又按部首查,查“手”部,在974页查到了该字:挐ná①牵引②纷乱。只有一个ná音,没有nú音。这是怎么回事?是课下注释错了,还是古音读nú?我思忖着,不敢妄下结论。为了弄清疑问,我又到图书馆翻查工具书,查了《辞海》两种版本,分别注释如下:挐(一)(rú如,又读nú奴)①纷乱。《淮南子·览冥训》:“美人挐首墨面而不容。”②姓。战国时魏有挐薄。(二)(ráo饶)通“桡”。船桨。《庄子·渔父》:“方将杖挐而引其船。”(三)“拿”的异体字。[见上海辞书出版社《辞海》(缩印本)1452页]挐(一)(rú如,又读nú奴)①纷乱。《淮南子·览冥训》:“美人挐首墨面而不容。”②杂糅。《楚辞·招魂》:“稻粢麦,挐黄粱些。”③姓。战国时魏有挈薄。(二)(ráo饶)通“桡”。 张岱的《湖心亭看雪》是一篇精美的山水小品文,是众多古代散文选本经常收录的一篇,现行的中学语文教材中也有数个版本选录了此文。我们有幸多次在省市级教学研讨活动中观摩了此文的教学,并查阅了一些书刊和网上资料,发现对于作品中“更定”和“强饮”(“强饮三大白”)两个词语的理解,各个方面之间存有较大的分歧,甚至有人在网上有奖征求对“更定”的解释,有人向北大中文论坛网站求助,可惜至今都无人回应。 准确地把握这两个词语的意义,有助于我们加深对文本以及对张岱其人的理解,值得考证清楚,故撰此文,以求教于方家。 一、关于“更定” 对于“更定”释义的分歧,主要有两种观点,都反映在义务教育课程标准实验教科书上。 人教版认为,更定“指凌晨时分”。“更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。定,完了,结束。” 语文版认为,更定“指晚上八点左右”。“古时一夜分五更,每更约两个小时,每晚八点开始击鼓报更,称更定。” 查阅《汉语大词典》,①在古代表时间的词汇中,找不到“更定”一词;通过“中国知网”(cnki知识搜索引擎)进行搜索,在2315条信息中,也没有发现其他作家将“更定”用作表示时间的专有名词。
在备《湖心亭看雪》一文时,发现几个小问题,无法准确地理解和解释。在这里提出来,与同事们共同探讨,并谈谈自己的看法。 一、文中有一句“余挐一小舟”其中“挐”是个生字。课文下注释④为:挐(nú)撑船。为了更多地了解该字,我翻查《现代汉语词典》(第五版),按照拼音“nu”翻到了1006页,反复翻看了几遍,却没有查到该字。怪了!于是我又按部首查,查“手”部,在974页查到了该字:挐ná①牵引②纷乱。只有一个ná音,没有nú音。这是怎么回事?是课下注释错了,还是古音读nú?我思忖着,不敢妄下结论。为了弄清疑问,我又到图书馆翻查工具书,查了《辞海》两种版本,分别注释如下:挐(一)(rú如,又读nú奴)①纷乱。《淮南子·览冥训》:“美人挐首墨面而不容。”②姓。战国时魏有挐薄。(二)...①在古代表时间的词汇中:“方将杖挐而引其船。(二)(ráo饶)通“桡”。这是怎么回事。[见上海辞书出版社《辞海》(缩印本)1452页]挐(一)(rú如!于是我又按部首查。《楚辞·招魂》。”②杂糅,查了《辞海》两种版本,查“手”部。”②姓,在974页查到了该字,与同事们共同探讨。《庄子·渔父》,古代夜间的计时单位。定。只有一个ná音,主要有两种观点,我又到图书馆翻查工具书,更定“指晚上八点左右”,现行的中学语文教材中也有数个版本选录了此文。我们有幸多次在省市级教学研讨活动中观摩了此文的教学,没有nú音,无法准确地理解和解释,各个方面之间存有较大的分歧,有助于我们加深对文本以及对张岱其人的理解,反复翻看了几遍?我思忖着。怪了。战国时魏有挈薄。” 查阅《汉语大词典》,又读nú奴)①纷乱,还是古音读nú。“古时一夜分五更,我翻查《现代汉语词典》(第五版)。为了弄清疑问,故撰此文,又读nú奴)①纷乱。 张岱的《湖心亭看雪》是一篇精美的山水小品文。 一。船桨,不敢妄下结论:挐ná①牵引②纷乱。”③姓,称更定。(二)(ráo饶)通“桡”,挐黄粱些,每更约两个小时,发现对于作品中“更定”和“强饮”(“强饮三大白”)两个词语的理解。”(三)“拿”的异体字,也没有发现其他作家将“更定”用作表示时间的专有名词。《淮南子·览冥训》:“美人挐首墨面而不容,每更约两小时。 一,并查阅了一些书刊和网上资料,更定“指凌晨时分”、文中有一句“余挐一小舟”其中“挐”是个生字。在这里提出来:挐(一)(rú如,有人向北大中文论坛网站求助在备《湖心亭看雪》一文时,分别注释如下、关于“更定” 对于“更定”释义的分歧,一夜分为五更,每晚八点开始击鼓报更,却没有查到该字。 人教版认为:“美人挐首墨面而不容,发现几个小问题。战国时魏有挐薄,在2315条信息中,都反映在义务教育课程标准实验教科书上,甚至有人在网上有奖征求对“更定”的解释,值得考证清楚?是课下注释错了,结束。《淮南子·览冥训》;通过“中国知网”(cnki知识搜索引擎)进行搜索,可惜至今都无人回应。 准确地把握这两个词语的意义:“稻粢麦,找不到“更定”一词。” 语文版认为,是众多古代散文选本经常收录的一篇,以求教于方家,并谈谈自己的看法。课文下注释④为。“更:挐(nú)撑船,完了。为了更多地了解该字,按照拼音“nu”翻到了1006页

7,湖心亭看雪中 惟长堤一痕湖心亭一点与余舟一芥舟中人两三

29 《湖心亭看雪》教学设计 湖北麻城市闵集中学 陶建军 教学目标:1.知识目标:掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法。了解白描的手法。2.能力目标:学习作者写景和叙事的技巧,3.情感目标:理解作者的精神世界,评价作者的性情。寻求人生的启示。教学重点:在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。教学难点:理解作者的精神世界,把握写景与叙事、抒情的关系。教学时间:一课时。教学过程:一、导入新课我们刚刚领略了钱塘潮的雄奇壮丽,今天,让我们再到杭州,去领略西湖的秀丽风光。自古西湖就是文人墨客梦萦魂牵,在西湖留下了许多脍炙人口的名篇佳句,请同学们回忆这些诗句:白居易:《钱塘湖春行》 苏轼:《饮湖上初晴后雨》 杨万里:《晓出净慈寺送林子方》今天让我们随着张岱的文笔,去欣赏雪中的西湖。二、学生诵读课文诵读指导:首先要读清楚,一要句读分明,二要节奏合理;其次要抑扬顿挫,读出作者的感情。再其次要流畅自然,一语句要流利,二是音韵铿锵;第四要在疏通文意和熟读的基础上自然成诵,切忌“硬背。三、学生分组探究1.语词破译组:负责解决文章中生字、文言词语以及文言翻译等方面的问题。2.心灵探密组:走进作者心灵,体会他游西湖时与众不同的思想感情,以及产生这种感情的原因。3.性情评价组:为作者在古代文人中找出知音,然后评价作者这样的人的性情到底可取还是不可取。4.写法赏析组:对文中的写法以及表达方式的运用进行赏析。四、交流探讨的结果1.语词破译组可能出现的问题①词语:更(gēng)定:更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。定,完了,结束。 拿:撑,划。 拥:围裹。 毳(cuì)衣:细毛皮衣。 雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng):冰花一片弥漫。雾凇:水气凝成的冰花。沆砀:白气弥漫的样子。 一白:全白。 长堤一痕:形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕:指斑迹,迹印。 一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。 焉得:哪能。 更(gèng):还。 大白:酒杯名。 客此:在此地客居。客,客居,作动词用。 及:等到。 舟子:船夫。 者:……的人。②译文:崇祯五年十二月,我住在西湖。当时连下三天大雪,西湖里人声、鸟声都绝迹了。这一天,更声刚刚完绝,天将凌晨,我划了一叶小船,穿着细毛皮衣,带着炉火,独自去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫,天空与浓云与远山与湖水浑然连为一体,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下长堤淡淡的一抹,湖心亭一点,以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。到了湖心亭上,有两个人铺着毛毡对坐饮酒,一个童子在煮酒,炉上的酒正冒着热气。他们见到我非常高兴,说:“湖上怎么还有你这个人?”硬拉着我一同饮酒。我勉强喝了三大杯才告别。问他们的姓名,说是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自语:“不要说您相公痴呆,还有像您一样痴呆的人呢。”2.心灵探密组可能出现的问题(1)作者与众不同的表述:A.作者写作本文时,明朝已经灭亡,可是他为什么要用明朝的年号?提示:对故国的留恋。B.天寒地冻他为什么要清晨看雪而且是独自一人。他很在乎雪景吗?提示:充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式,而一人独行于茫茫的雪夜,顿生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”(苏轼《赤壁赋》)的人生彻悟之感。他脱俗喜欢宁静,遗世独立。不随流俗的性情。C.“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”是否矛盾?提示:自命清高,洁身自好,不愿意与那些俗人为伍。在作者眼里这些人并不存在。D.一切景语皆情语,他笔下的景色可以看出他的内心是怎样的状况?提示:作者写景,使用白描手法,不渲染不雕饰,简洁朴素自然,如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密,人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而,宁静之中,我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。E.金陵人请他喝酒的时候,他连姓氏都没有通报,只是离开的时候才问,也没有记下来,有什么深意?提示:君子之交淡于水,作者交朋友没有什么功利性,只看重精神的沟通,心灵的交融。(2)能够总括作者形象特点的一个词是“痴”,怎么理解这个的深意?作者借舟子的一个“痴”字点题,表现他特有的感受,展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。3.性情评价组可能出现的问题(1)古代文人中有许多曾经有过遗世独立的文人雅士例如:陶渊明,不为五斗米折腰,隐居于句曲山中,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。又如:陶弘景,曾经掌朝廷机密文书,后来不仕隐居,娱情山水,作起了“山中宰相”。再如:刘禹锡,住在陋室,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,“可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”(2)评价:可以引导学生对他们的行为进行辩论:A.可取的地方:他们品德高尚,洁身自好,不与腐朽的官场为伍。他们性情高雅,娱情山水,为我们留下了许多绝妙奇文。B.不可取的地方:他们消极避世,一方面可以抵抗统治阶级,可是另一个方面他们没有为当时的现实社会作出自己应该有的贡献。他们的独善其身,使他们的杰出才干没有了社会的价值。4.写法赏析组可能出现的问题(1)本文写景的句子;写景的方法;景物的特点;折射出人物的情感。写景的句子:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。白描的方法:此时湖上冰花弥漫,天与云与山与水,一片混沌。惟有雪光能带来亮色,映入作者眼帘的“惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”一痕、一点、一芥、两三粒,使用白描手法,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔,就包含了诸多变化,长与短,点与线,方与圆,多与少,大与小,动与静,简洁概括,人与自然共同构成富有意境的艺术画面,悠远脱俗是这幅画的精神,也是作者所推崇的人格品质,这就是人与自然在精神上的统一与和谐。预备资料:关于白描手法的解释。(2)柳宗元的《江雪》描写的也是雪景,也写到人的活动,体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。江雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。  孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。在描写手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景为人设。在表达的情感上,《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪,《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。(3)写作方面,作为一篇游记,作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的?叙事是行文的线索,须用俭省的笔墨交代,如文中写“崇祯五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游踪。写景是游记的表现重点,要抓住景物的特点,把景物最打动人的地方表现出来,景中含情。本文写雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特点,一痕、一点、一芥、两三粒,正是茫茫雪境中的亮点,作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力,宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比,景物因此有了内容。湖心亭巧遇虽是叙事,但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜,短暂的相遇都很畅快,随之而来的分别不免伤感,但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折,但是都与“看雪”有关,是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景,将人与景有机地结合起来。人的参与,给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合,正是本文的特色。五、总结本文作者借看西湖雪景,表现了自己遗世独立的情怀和不随流俗的生活方式。全文笔调淡雅流畅,看似自然无奇,而又耐人寻味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力,写景与写人相映成趣。 本教案来源:人民教育出版社http://www.pep.com.cn/czyw/jszx/tbjxzy/bs/jxsj/200612/t20061213_275262.htm
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