唐朝的中外文化交流教案学情分析，唐朝的对外文化交流

来源：整理时间：2023-10-05 17:16:59 编辑：挖葱教案手机版

本文目录一览

1，唐朝的对外文化交流
2，简述唐朝的中外文化交流史实
3，试述唐朝的中外经济文化交流
4，唐代中外文化交流的史实对今天构建和谐的世界有何启示
5，问答题回答唐代中外文化交流的有关问题1简述遣唐使玄奘西行
6，唐代中外文化交流对和谐社会有何借鉴
7，1以隋唐使玄奘西行鉴真东渡等史实为例说明唐代中外文化交流

1，唐朝的对外文化交流

对藏族和亲，把文成公主嫁给松赞干布！让唐玄奘到印度取经！等等好多！

唐朝的对外文化交流

2，简述唐朝的中外文化交流史实

《唐代前期军事史》《旧唐书》《新唐书》《唐语林校正》《明皇杂录》《贞观政要》《隋唐演义》《唐史史料学》《资治通鉴》

简述唐朝的中外文化交流史实

3，试述唐朝的中外经济文化交流

开放的政府，繁荣的经济，唐僧取经，丝绸之路

搜一下：试述唐朝的中外经济文化交流

试述唐朝的中外经济文化交流

4，唐代中外文化交流的史实对今天构建和谐的世界有何启示

是一种历史财富，可以借鉴，我想更多的体现我大国智慧和大国威严，凡成大事者，不拘小节，胸怀宽广，以静制动，以不变应万变，先礼后兵，运筹帷幄之中，决胜千里之外，是一种包容，是我中国梦的的参照物，

唐代中外文化交流体现了一种包容，一种胸怀，更是我们相互学习，取长补短的榜样

5，问答题回答唐代中外文化交流的有关问题1简述遣唐使玄奘西行

（1）主要史实：①遣唐使：遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑技术以及生活习俗等带回日本。对日本的生产、生活与社会发展产生了深远影响。②玄奘西行：贞观初年，玄奘从长安出发，前往佛教圣地天竺，求取佛经。到达天竺后，玄奘用大约十七年的时间研习佛法。玄奘从天竺带回大量佛经回到长安，专心翻译佛经，他还把《老子》翻译成梵文，介绍到天竺。玄奘及其弟子还根据旅途见闻，写成《大唐西域记》。玄奘是第一个系统地把天竺佛教、历史、地理、风土人情等记录下来并介绍到中国的人。③鉴真东渡：唐玄宗时，鉴真接受日本学问僧的请求，东渡日本弘扬佛法。还把中国的医药、建筑、雕塑、文学、书法、绘画等技术知识介绍到日本。对中日经济文化交流作出了杰出的贡献。（2）发展特点：唐朝中外文化交流具有双向性。一方面，唐朝的经济文化对日本、天竺等国产生了巨大的影响；另一方面。唐朝也在频繁的对外经济、文化交流中，成为一个开放的国家，进一步促进了自身经济、文化的发展。（3）启迪：①一个国家只有经济、文化先进发达，才能对国外产生巨大的辐射力和吸引力，才可能得到别人的尊重乃至仰慕。②一个国家在确保主权独立的前提下，只有对外开放，鼓励交流，才会有所得益，有所进步。③国家和民族不论大小强弱，均有所长；一个国家只有积极开放，虚心学习，才能充分吸取别人的精华，丰富自己的文化。

6，唐代中外文化交流对和谐社会有何借鉴

这个问题很大，可以写一篇博士论文了，因为唐代的中外文化交流和经济、政治、宗教、人民生活意识都密切相关，我尝试从宗教（即意识形态的文化）这一个角度来回答问题。首先，我们肯定各种宗教对于社会的稳定起到的积极方面的作用（当然，一定历史条件下也会有副作用，这和整个历史时期的经济、政治背景密切相关，但因为只从一方面分析，这里就简单的看宗教的积极作用）。其次，从现如今我们掌握的历史资料和文物来看，我国在唐代，意识形态也就是宗教信仰是多元化的，当时仅都城长安各种教派的庙宇、寺院林立，数不胜数，这一切当然也就与当时中外文化的大交融分不开，也说明了当时执政者的英明睿智。因为当人有了信仰，并为此信仰努力的时候，只要此信仰与执政者利益不发生矛盾，那么对于社会的和谐稳定肯定会起到积极的作用。（这个因为篇幅关系就不多说了）就拿佛教来说，传入中国是汉朝，在逐步与中国本土宗教和文化融合后，真正的兴起可以说就是在唐朝（南北朝打下了基础）。那时的佛教宗旨可以说对于社会稳定和统治已经可以起到相当大的作用。再次，多元宗教文化的传入对于本土文化的影响也具有积极意义。对于我国本土的道教和儒教（这里之所以称之为儒教，因为自汉代起统治者已经“独尊儒术”——董仲舒的儒术，所以称为儒教，而非孔孟之道）也具有深远的影响。事实上，许多外来宗教的道德观、处世观已经影响和改变了一些本土人根深蒂固的观念。就已婚姻制度为例（婚姻一向是“人”的大事，婚姻制度一定程度上颇能反映社会的价值观）。据考证，唐朝的婚姻制度就非常的“先进”，是我国古代唯一可以由女性提出“离婚”的时期。进而，当人的本性和意志得到尊重时，社会和谐的根基事实上就已经存在。最后，说声对不起，虽然还有很多要讲的，但篇幅已经太长，希望短短的文字对你的思考有所帮助。

7，1以隋唐使玄奘西行鉴真东渡等史实为例说明唐代中外文化交流

不是隋唐史，是遣唐使。遣唐使与中外交流：从公元七世纪初至九世纪末约两个半世纪里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献，结出了丰硕的果实，成为中日文化交流的第一次高潮。玄奘西行：玄奘的语言天分很高，在取经之前很可能已初习胡语，由于唐初在中原特别是长安城居住有许多来自西域的胡人，他可以向他们来学习语言。在西行途中，还可以借助来住于中原和西域的商人与当地人进行交流。玄奘通梵文，当时西域和印度都盛行佛教，不仅是出家的佛教徒，而且在俗家信徒中也有大量人知晓梵文。这样，促进了中印文化的交流。鉴真东渡：鉴真是我国唐代赴日本传戒并首创日本律宗的高僧，六次东渡，五次失败，历尽坎坷，终于在第六次东渡成功，达到弘扬佛法的目的。反映了中日两国人民一衣带水的传统友谊，为人类和平、文明和进步所做出的重要贡献。

我觉得他们都是绝顶伟大的人，但玄奘西行是出于寻找正法，因为那时候流传到中国的佛经遭篡改或损坏非常严重，为了寻找真经，使东土人民能学到真正的佛法，他才穿沙漠过高山草地一个人历经坎坷来到古印度。鉴真和尚在当时的中国也是一名高僧，那个时候的唐朝简直就是日本人梦中的天堂，历尽千辛万苦来中国的日本人非常多，那时，鉴真收的有日本徒弟，他们为了使日本人民也能学到佛法，于是就苦苦哀求鉴真东渡日本，为了弘扬佛法，使更多的人能沐浴在佛的光辉下得到渡化，鉴真就答应和他们偷渡日本，因为当时的鉴真非常有名，当时的政府根本就不放他们走，他们只能偷渡，辗转了好几次都没走成，其中有一次在海上漂泊良久，九死一生，终于爬上岸，一问，竟然还是在中国，只不过到了海南岛。这些是我在《十大高僧》这本书上看的，鉴真到日本后，对日本的文化发展做出了绝顶伟大的贡献，他不止是传扬佛法，据说日本的文字都是鉴真根据中国的草书创造的，他在日本受到爱戴与尊敬，直到今天，他待过的寺庙都还存在着。玄奘和鉴真的事迹让我感到极度的震惊，尤其是玄奘，在沙漠里马都死了他竟然活着走了出去，想起来都感动的想流泪。他们的行为都是为了他们心中的佛，不信佛的人，哪里会理解什么所谓的意义呢？